世界都欠他们一个解释。女人稍微反击一下，就被扣上田园女权的帽子。真是笑话！”
她的发言得到了无数点赞，同时也引发了另一场更大的骂战：
“女人总是这样，喜欢先骂人然后倒打一耙。”
“这种事不就是谁先挑事谁有错吗？”
“普信男和普信女是一丘之貉，打起来最有趣了！”
我一边刷手机，一边觉得自己的存在好像彻底被消解了。在这一场席卷网络的争论中，我不再是一个真实的人，而成了一个象征——象征某种立场，某种情绪，某种“必须被攻击或者捍卫”的东西。
接下来的几天，我的社交媒体几乎成了“主战场”。一会儿有人给我留言骂我，一会儿有人在私信里鼓励我坚强。甚至有几位莫名其妙的“盟友”跑来邀请我加入某个“女性权益群”，讨论如何用逻辑反驳“直男癌”。
与此同时，更多的断章取义开始流传——有人说我“每天不干正事，只会发朋友圈骂人”；还有人随便扒了我以前的自拍，嘲笑我的外貌。
最让我啼笑皆非的是，一位自称“心理学家”的大V写了一篇小作文，把我塑造成“情绪化过度”的典型案例，甚至给出了他对我的“心理诊断”：“这种人长期生活在压力中，需要发泄情绪。建议与心理咨询师多沟通。”
我看到这条分析时，忍不住自嘲地笑了：原来一场争论还能带来“免费诊断”。
至此，我彻底放弃了解释的念头。争论越演越烈，谁对谁错早已不重要。所有人都在用我的故事讲述自己的立场，而真相早已被抛在脑后。
随着争论持续发酵，事情的发展已经完全偏离了原本的轨道。
一开始还只是有人骂我“田园女权”或者“普信女”，而现在，更多的人开始用这件事延伸出各种奇怪的观点。微博上每天都有新帖子蹭这场争论的热度，标题一个比一个离谱：
“普信男女的终极对决，谁更矫情？” “田园女权新案例：从一杯咖啡看当代女性的优越
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